早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言，兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑，對其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。凱爾經(jīng)（Book of Kells）是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本，約在西元800年由凱爾特修士所制作。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上，隨后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍。到了宋朝（960年－1279年），由于活字印刷術(shù)的發(fā)明，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字，因此讓書籍***的普及。店面門頭設(shè)計(jì)：不同店面門頭設(shè)計(jì)的注意要素，門頭材料的選擇。普陀區(qū)創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)選擇

這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系，因?yàn)樵O(shè)計(jì)無所不在、平面設(shè)計(jì)無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達(dá)，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)，而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱，帶有片面性。在了解了對平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下，我們再來看看平面設(shè)計(jì)的分類，如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。金山區(qū)本地平面設(shè)計(jì)聯(lián)系人平面設(shè)計(jì)是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。

8、設(shè)計(jì)的靈感，靈感的觸發(fā)是有一定的根據(jù)，這一切來源于一種積累。9、學(xué)習(xí)的過程是一個體會的過程10、永遠(yuǎn)不要相信你已經(jīng)做到比較好當(dāng)然，成為一個***的平面設(shè)計(jì)師，需要掌握很多相關(guān)的實(shí)際應(yīng)用，比如談?wù)劶记傻鹊?。設(shè)計(jì)之道在于心，靈感是一種生活的感悟 [6]。平面設(shè)計(jì)師不但要修煉自己的審美觀，更要到印刷企業(yè)去學(xué)習(xí)，去熟悉各種美術(shù)載體，對各種印刷材質(zhì)和工藝流程充分了解并掌握。只有這樣才能設(shè)計(jì)出實(shí)用的作品。想學(xué)平面設(shè)計(jì)，就需要你有好的創(chuàng)意才行，好的美術(shù)基礎(chǔ)打底是必須的。這么說吧，如果你想學(xué)好它，就得有個步驟。首先，你要把平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。

設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計(jì)師面對抽象的概念和構(gòu)想時，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為具象的塑造，才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實(shí)感到意涵的事物。設(shè)計(jì)的過程是非常微妙的。一個好構(gòu)想會瞬息即逝， 設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)為不特定的對象所做的行為，往往要超越國界、時空等距離?？梢杂谜Z言、文字來描述、傳達(dá)。但是，作為人類共同語言，設(shè)計(jì)者必須具備的又不可缺少的技能－－－繪圖。繪圖的意義就像音樂家手中的五線譜一樣。一目了然。所以說，設(shè)計(jì)表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位設(shè)計(jì)者應(yīng)具備的本領(lǐng)。視覺元素：概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的。

選擇表現(xiàn)手法手法即是技巧，在視覺產(chǎn)品泛濫的當(dāng)今要想把受眾打動以并非易事，更多的視覺作品已被人們的眼睛自動的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢？一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計(jì)方式，會被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出其不意的方式可以達(dá)到（包括在材料上）三種是瘋狂的廣告投放量，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢？雖然三種方法都能達(dá)到目的，但我們清楚他們的回報是不同的。我們在三大構(gòu)成中學(xué)過很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對比、類比、夸張、對稱、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類效果，如油畫、鉛筆、水彩、版畫、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢？這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系，做到新穎，合理和統(tǒng)一。金山區(qū)本地平面設(shè)計(jì)聯(lián)系人

證卡設(shè)計(jì)：平面設(shè)計(jì)色彩心理反應(yīng)，證卡尺寸，設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)。普陀區(qū)創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)選擇

構(gòu)思想法構(gòu)思即根據(jù)設(shè)計(jì)要求，運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)意手段，經(jīng)過精心思考，將有關(guān)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，在頭腦中形成一個意象的過程。構(gòu)思基于對設(shè)計(jì)要求和設(shè)計(jì)主題的了解，而構(gòu)思**終形成的意象則決定于設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美趣味、創(chuàng)造力等個性的因素。定位根據(jù)設(shè)計(jì)要求和表現(xiàn)內(nèi)容，推出主題，同時進(jìn)行風(fēng)格定位。想象根據(jù)內(nèi)容和主題，發(fā)動經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行聯(lián)想與想象，增大與主題相關(guān)意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。普陀區(qū)創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)選擇

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