2、佛教徒為了使佛經(jīng)更加生動，常把佛像印在佛經(jīng)的卷首，這種手工木印比手繪省事得多。印刷術3、碑石拓印技術對雕版印刷技術的發(fā)明很有啟發(fā)作用?？淌陌l(fā)明，歷史很早。初唐在今陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)了十個石鼓，它是公元前8世紀春秋時秦國的石刻。秦始皇出巡，在重要的地方刻石7次。東漢以后，石碑盛行。漢靈帝四年（公元175年）蔡邕建議朝廷，在太學門前樹立《詩經(jīng)》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七部儒家經(jīng)典的石碑，共20.9萬字，分刻于46塊石碑上每碑高175、寬90、厚20厘米，容字5000，碑的正反面皆刻字。歷時8年，全部刻成。成為當時讀書人的經(jīng)典。很多人爭相抄寫。后來特別是魏晉六朝時，有人趁看管不嚴或無人看管時，用紙將經(jīng)文拓印下來，自用或出售。結(jié)果使其廣為流傳新聞印刷，以往盡用凸版輪轉(zhuǎn)機印刷，因其快速而印量大也。青浦區(qū)附近圖文印刷聯(lián)系方式

1589年，西方的鉛活字和印刷機傳入中國，中國出版業(yè)開始以鉛活字印刷出版圖書。1590年用西方活字印行**早的圖書——《日本派赴羅馬之使節(jié)》（拉丁文），1819年印行了鉛活字本的《新舊約圣經(jīng)》（漢字）1838年英國人臺約爾在新加坡制成一套漢文鉛字，1842年被報到香港1844年美國人谷玄在中國澳門設花華圣經(jīng)書房，利用臺約爾的這套鉛字經(jīng)營鉛印業(yè)務。清世宗雍正十一年（1733年）雍正詔令制木刻活字。253500個木刻活字，在一年內(nèi)全部完成，排印了2300卷《武英殿聚珍版叢書》。金簡在圖文并茂的《武英殿聚珍版程式》一書中記述造木活字的程序。金山區(qū)本地圖文印刷收費一般凸版印刷、凹版印刷、孔版印刷、干平版印刷等，均屬物理性印刷（印刷面高于或低于非印刷面）。

（1）物理性印刷：印墨在印紋部分完全是一種堆積承載，無印紋部分則低凹或凸起，與印紋部分高度不同而不能沾著印墨，任其空白，故印紋部分印墨移轉(zhuǎn)于被印物質(zhì)上，*屬物理機械作用。一般凸版印刷、凹版印刷、孔版印刷、干平版印刷等，均屬物理性印刷（印刷面高于或低于非印刷面）。（2）化學性印刷：印版無印紋部分（非印刷面）之不沾著印墨，并非由該部分低凹、凸起、或被遮擋，乃是由于化學作用，使其產(chǎn)生吸水拒墨之薄膜使然。固然，印紋部分（印刷面）吸墨拒水，無印紋部分吸水拒墨，水與油脂互相反撥，仍是物理現(xiàn)象，但在印刷過程中，須不斷使無印紋部分補充吸水拒墨之薄膜，故為化學性印刷。膠印即屬此類。膠印要在水槽溶液中加入膠類物質(zhì)，使源源供應羧基團之粘液層，方可保持印版非印刷面部分不被油脂侵染。

（8）特種印刷，如瓶罐、燙金、浮凸、軟管、電子、電路、標貼、車票、箔片。特殊工藝或特殊材質(zhì)為主。根據(jù)印刷版材而區(qū)分印刷方法：按印刷版所用的版材不同，有木版、石版、鋅版（亞鋁版）、鋁版、銅版、鎳版、鋼版、玻璃版、石金版、鎂版、電鍍多層版、紙版、尼龍版、塑膠版、橡皮版等。木版、石版、玻璃版等，因不能變曲，只能用于平床機印刷。銅版、鋼版多用于凹版印刷。其余則用于平版或輪轉(zhuǎn)印刷機。合金版類有鋁、銻、錫合金溶液澆鑄的紙型鉛版或鑄為活字排版。有鎂、鋁合金米拉可版，及銅、鎳、合金的蒙尼金屬版等。膠印要在水槽溶液中加入膠類物質(zhì)，使源源供應羧基團之粘液層，方可保持印版非印刷面部分不被油脂侵染。

印刷設備印刷機因印版之型式不同，約可分五類：即凸版印刷機（Typogra-phic Printing Press）、平版印刷機（Lithographic Printing Press）、凹版印刷機（Intaglio Printing Press）、孔版印刷機（Silk Screen Printing Press）及特殊印刷機（Special Printing Press）。凸版印刷機，有平版平壓式的圓盤機、平版圓壓式的平床機、及圓版圓壓式的輪轉(zhuǎn)機等。平版印刷機，有平版平壓式的手搖百印機、轉(zhuǎn)版機，平版圓壓式的平床印刷機、珂羅版（Collotype）印刷機，圓版圓壓式的間接橡皮印刷機、及輪轉(zhuǎn)印刷機等。使用模擬或數(shù)字的圖像載體將呈色劑/色料（如油墨）轉(zhuǎn)移到承印物上的復制過程。松江區(qū)附近圖文印刷售價

為擴大 呈色空間，也有采用多于四色（如六色印刷）的方式。青浦區(qū)附近圖文印刷聯(lián)系方式

在雕版印刷術發(fā)明之前，還有一種更古老的印刷術是拓印。古代重要的記載刻勒于石。東漢靈帝曾將《論語》、《春秋》、《周易》等七種經(jīng)典的標準文本，刻四十六通石碑上，立在洛陽太學門外；這便致使天天上千人去抄寫，把太學堵得水泄不通。于是就有人發(fā)明用紙和墨拓去印碑文，供給人看，不用再抄。印刷的發(fā)明就是為了滿足文字與圖畫大量復制和***傳播的要求。從中國的印刷史看，拓印先于雕版，待到輕便省力和易于操作的雕版印刷一出現(xiàn)，拓印更多去為書法與考古服務，不再有印刷的含意了。 [5]青浦區(qū)附近圖文印刷聯(lián)系方式

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